你明明不忠于某個團體，但卻為了得些實惠而發誓效忠，這自然是虛偽的表現。最簡單的虛偽形式就是掩蓋自己的真實想法，且真實想法與表現出來的樣子、試圖讓人以為的樣子正好相反。

但還有一些虛偽形式比較模糊，我們甚至很難判定其到底算不算虛偽。有不少學生，在保研面試時，甚至在讀研過程中，都聲稱自己熱愛學術，不過但凡是有點眼力的人都不難發現，這些人其實沒有什么堅定的個性、執著的熱愛，而總是在什么圈子就追求什么圈子的認可，在什么領域就接受什么領域的標準，在什么時代就追逐什么時代的潮流。

他們可能會有很多瘋狂的表現，但永遠會安全地把這些瘋狂放置在生活的邊緣位置上，作為自己的“個性”修飾。在關鍵的時候、重要的事情上，他們永遠會清醒地追求最實在的東西。他們常常還會陷入自欺，否則在心理層面，他很難忍受這種表里不一、人格分裂。

他并不那么了解自己，他甚至沒有真正的自我，他的靈魂是由一堆社會意見雜亂組合而成的。這些學生在研三時都會痛徹心扉地表演一段與學術生活的訣別，然后結束學生時代的“玩鬧”，進入期待已久的社會世界。

這種類型的虛偽當然復雜多了，搞不好我們還會冤枉真正面臨痛苦抉擇的老實人。要判斷是否真的存在虛偽表現，我們不能停留于一時一事，而必須結合行為人的各種表現判斷其真實品格。還有一類虛偽甚至更難判斷，因為這類虛偽者表現出來的樣子和他的真實想法并非截然相反，而是同“質”的，他只是夸大了“量”。

他同樣會陷入自欺，以至于面對虛偽指控，他甚至還會真正地憤怒。也許我們都見過這類人：

“等我考完研，就投入真正的學術研究”；“等我申上博士，就投入真正的學術研究”；“等我刷夠論文找好工作，就投入真正的學術研究”；“等我評上副高，就投入真正的學術研究”……

一般有這種想法的人，永遠也不會把主要精力留給真正的學術研究——如果他僥幸還能把握住混學術體制和做學術之間的區分的話；在他眼里，永遠都會有更緊迫的生計問題不斷出現。

似乎也不能說他虛偽，他確實是熱愛學術的；但他也確實是虛偽的，因為這種愛被夸大了，在需要犧牲的時候學術總是被第一個犧牲掉。

來源：

https://mp.weixin.qq.com/s/D8aHjiEobE0gaHrnbcqV9A